Este estudio tiene como objetivo analizar la relación que existe entre el aprendizaje de inglés, los empleadores y las formas en las que se está abordando la enseñanza de inglés y aprendizaje de lenguas en el estado de Baja California. Esta investigación se enfocó a atender los siguientes objetivos: 1. Identificar las principales competencias profesionales que requiere el sector empresarial en Baja California de sus prospectos empleados en términos de contratación y ascenso laboral. 2. Analizar el tipo de habilidades de (...) comunicación que requiere el sector empresarial en términos del dominio del inglés de sus egresados en la competencia comunicativa, escrita y oral y las nuevas formas de aprendizaje que se encuentran disponibles a través de la tecnología. (shrink)

Previous scientific contributions show that interactive learning environments have contributed to promoting learners' learning and development, as interaction and dialogue are key components of learning. When it comes to students with special needs, increasing evidence has demonstrated learning improvements through interaction and dialogue. However, most research focuses on children's education, and there is less evidence of how these learning environments can promote inclusion in adult learners with SEN. This article is addressed to analyse a case study of an interactive learning (...) environment shared by adults with and without special needs. This case shows several improvements identified by adult learners with special needs participating in this study. Based on a documental analysis and a qualitative study, this study analyses a context of participatory and dialogic adult education. From the analysis undertaken, the main results highlight some improvements identified in the lives of these adult women and men with SEN, covering educational improvements, increased feeling of social inclusion, and enhanced well-being. (shrink)

One of the main challenges in higher education is promoting students' autonomous and self-regulated learning, which involves managing their own emotions and learning processes in different contexts and circumstances. Considering that online learning during the COVID-19 pandemic may be an opportunity for university students to take greater responsibility for their learning, it is essential to explore the strategies they have developed in the face of emotional and learning challenges during the health crisis. This study aimed at analyzing the relationships between (...) students' emotions, coping strategies, and self-regulated learning in online learning during COVID-19 home confinement. The participants were 1,290 Mexican students from different universities throughout the country, who answered an online self-report questionnaire from standardized instruments adapted to the pandemic. Data were analyzed with descriptive and inferential analyses, including a structural equation model. Findings indicate that, although anxiety, boredom, and frustration were present among participants during confinement, the primary emotions were gratitude, joy, and hope. Second, the main coping strategies used by students participating were focused on facing and reassessing the situation. Furthermore, tranquility, hope, gratitude, and joy were positively related to self-regulated learning, although, loneliness and disinterest were negatively related. Finally, it was found that an approach to coping strategies mediated the relationship between emotions and self-regulated learning. Thus, teachers should help students understand the relevance of active coping strategies and use student-centered learning models that promote autonomous and self-regulated learning, considering each learner's needs, during and after confinement. (shrink)

This book brings together the latest technological research in computational intelligence and fuzzy logic as a way to care for our environment, highlighting current advances and future trends in environmental sustainability using the principles of soft computing.

Este artículo presenta una aproximación al sentido de la esperanza en María Zambrano. Para ello fue necesario hacer uso de la hermenéutica como método filosófico. Por tanto, se presenta una aproximación al pensamiento de María Zambrano en relación con la esperanza, reflexión que en tiempos de desesperanza recobra sentido en tanto la intención subyacente que anima este escrito es invitar al hombre contemporáneo para que se sitúe en la esquina de la esperanza zambraniana, desde la cual le será posible transitar (...) de la esfera de lo imposible al escenario de lo posible, para ello se acudirá a algunas obras clave de la autora. A través de cuatro momentos: la esperanza en el proyecto de llegar a ser; la esperanza desesperanzada; la esperanza confundida; y esperanza y confesión; circula la idea de un hombre renovado, proyectándose con optimismo hacia la construcción de un nuevo humanismo animado por la esperanza y la reconciliación.AbstractThis article offers an approximation to the sense of hope in María Zambrano. We turned to the use of hermeneutics as a philosophical method. Thus, we presented an approximation to the thought of María Zambrano regarding hope, a reflection that in times of despair regains sense since the underlying intention of this paper is to invite contemporary man to place himself in the corner of Zambrano’s hope, from which it will be possible to move from the realm of the impossible to the scenario of the possible, recurring to some key works by the author. Through four stages: hope in the project of becoming; the hopeless hope; the confused hope; and hope confession; circulated the idea of a renewed man, projecting optimism towards building a new humanism animated by hope and reconciliation. (shrink)

This paper attempts a renewed understanding of the concept of poetic reason, key in María Zambrano’s philosophical writings, from a hermeneutical approach. Poetic reason might be seen in this light as a gateway to a different kind of rationality, one that might help to enrich its ontological and anthropological implications, and overcome the hubris that has been historically ingrained in this concept. The paper is structured in three parts: in the first one, an attempt will be made to show a (...) reform of the understanding, which involves human life integrally, in such a way that reason transcends and makes it possible to understand the historical complexity of man and the urgent need to return to oneself. In the second, special attention will be focused on Zambrano’s new humanism, based on poetic and merciful reason, as an antidote to the ghost of war. And the third section delves in the work Claros del bosque to point to the reader the three hermeneutical moments that they will possibly face when trying to understand the realm of poetic reason. (shrink)

Este artículo busca poner de manifiesto el pensamiento de María Zambrano en relación con la educación, para ello apelaremos a algunos de sus manuscritos: El Aula, La vida de las aulas, el espejo de las aulas y entre el ver y el escuchar, dado que los elementos allí tratados respecto al aula, la atención y los sentidos, actualmente cobran total vigencia, máxime si se considera que los avances tecnológicos proponen hoy al respecto una nueva re-significación, asunto que a su vez (...) conlleva nuevos desafíos para la comunidad académica, no obstante el llamado de la filósofa es que el docente, independientemente de los recursos que medien el proceso de enseñanza aprendizaje, procure mantener el sentido de humanidad que debe sustentar la acción educativa, en tiempos donde la deshumanización coloniza más terreno. (shrink)

En este artículo se estudia la transformación del concepto de Belleza en la obra de Agostino Nifo. Para ello compararemos las princiales tesis defendidas por Nifo con las que defiende Santo Tomás de Aquino en esta materia. El resultado es el siguiente: los aspectos referidos a la Belleza en la obra de Nifo, están presentes en la tradición, pero vacíos de contenido. Como quiera que la Belleza es reducida al ámbito sensible, por eso pierde el carácter transcendental.

En este trabajo se estudia la aportación que Leonardo Polo hace a la ética del cuidado a partir de dos documentos inéditos que, unidos a su teoría antropológica, proporcionan elementos significativos que pueden ayudar a fundamentar esta disciplina, que apunta a situarse, desde distintos ámbitos y planteamientos intelectuales, en el contexto teórico de la ética, como una pieza importante para dotar a la sociedad de una dimensión humana imprescindible para su adecuado desarrollo como sociedad.

La autora revisa la historia de Chile del mil novecientos recorriendo la etapa de las Sociedades Obreras de Socorros Mutuos que la historiografía del movimiento obrero ha caracterizado como su “pre-historia. En esta indagación muestra una historia que se comienza a dibujar en el artesanado chileno desde la década de 1840, recorre la historia de la Sociedad de la Igualdad, y tras la guerra civil del ‘51 expone la historia or­ganizativa de las sociedades obreras en su extensión nacional, los periódicos (...) que la expresan, y el logro de su identidad de clase y protagonismo social y político. (shrink)

Las relaciones entre el mundo de la educación y el trabajo tienen objetivos diversos, relacionados con la pertinencia, la formación recibida, el ejercicio profesional, la eficiencia universitaria y la repercusión social; de manera que resulta valiosa la información sobre el cumplimiento del encargo social del profesional, al tiempo que se convierte en instrumento de gestión universitaria. Objetivo: determinar la satisfacción alcanzada por el cumplimento del encargo social de egresados de maestrías ejecutadas en la Facultad de Ciencias Médicas "Manuel Fajardo". Métodos: (...) se emplearon teóricos, empíricos, y estadísticos. Se asumió como universo a los 40 empleadores de egresados de maestrías del territorio, a quienes se les aplicó un cuestionario para obtener información sociodemográfica y de satisfacción, según escala Likert. Resultados: entre las opiniones emitidas por los empleadores predominaron las satisfactorias; seguidas por aquellos que no dieron su opinión y en tercer lugar por el grupo que manifestó insatisfacción con la labor investigativa de estos egresados al no dar respuesta al banco de problemas institucional y por tanto no reportar ningún beneficio al centro donde dirigen. Discusión: La satisfacción alcanzada por sus usuarios finales en el mundo laboral posibilitó a la Facultad de Médica del municipio determinar que las maestrías ejecutadas, cumplen satisfactoriamente con su encargo social, escuchar directamente cómo repercute su posgrado y convertir sus resultados como medida de gestión y herramienta interna institucional para monitorizar desde una perspectiva no explorada, el desempeño de sus egresados en opinión de sus empleadores directos. The relations between the world of education and work have different objectives related to appropriateness, the received training, professional practice, university efficiency and social impact; therefore the information on the fulfillment of professionals' social task is valuable, and it becomes a tool for university management at the same time. Objective: establishing the satisfaction got by the fulfillment of the social task of graduates from master degree courses implemented at Manuel Fajardo Medical Sciences Faculty. Methods: theoretical, empirical and statistical methods were used. The sample group was constituted by 40 employers of graduates from master degree courses in the region who were asked to fill in a questionnaire in order to get sociodemographic and satisfactory information according to the Likert scale. Results: satisfactory opinions prevailed among those given by employers, followed by those who did not give their opinions. The third place belongs to the group that expressed its dissatisfaction with the research work of the graduates who did not solve the institutional problems bank and therefore did not generate profits to the establishment they direct. Discussion: The satisfaction accomplished in the working world by final users made it possible for the Medical Faculty of the municipality to determine that the implemented master degree courses satisfactorily fulfill their social task, to directly listen to the impact of the postgraduate course and to change results as a management measure and as an internal institutional tool to monitor, from a non-explored perspective, the performance of graduates in their immediate employers' opinions. (shrink)

Este artículo propone considerar el perdón como un acto social y muestra las ventajas explicativas de dicha perspectiva. En la primera parte del trabajo se revisa la definición de acto social planteada por Adolf Reinach, se presentan algunas objeciones a la consideración del perdón como acto social y se responde a ellas. En la segunda parte se exploran tres ventajas explicativas de esta propuesta: la primera, frente a la crítica de Nussbaum al perdón perverso, la segunda, frente a la crítica (...) de Serrano y Cázares al perdón moralista, y, la tercera, en atención a la polisemia del perdón. (shrink)

Este artículo toma como punto de partida la colaboración artística entre Rainer Maria Rilke y Balthazar Klossowski –Balthus– que vio la luz en la publicación del libro titulado Mitsou. Historia de un gato, con ilustraciones del joven pintor y prólogo del poeta. Este caso de estudio sirve como hilo conductor de un análisis de mayor calado sobre el problema de lo “Abierto”, concepto de orden nouménico que Rilke acuña en su intercambio creativo con Balthus, y que fue motivo concreto (...) de reflexión por parte de Martin Heidegger. El presente trabajo pretende abordar las implicaciones de afinidad y enfrentamiento entre Rilke y Heidegger, y profundizar en la figura del gato como imagen metafórica de la animalidad presente en el develamiento que acontece en el Da-sein. Para ello será necesario considerar aportaciones teóricas clave de Ortega y Gasset y Schopenhauer, así como posturas críticas de Giorgio Agamben y Jacques Derrida, específicamente relevantes en este debate, que se inclinan hacia una ontología animal de la alétheia. (shrink)

Este artículo toma como punto de partida la colaboración artística entre Rainer Maria Rilke y Balthazar Klossowski –Balthus– que vio la luz en la publicación del libro titulado Mitsou. Historia de un gato, con ilustraciones del joven pintor y prólogo del poeta. Este caso de estudio sirve como hilo conductor de un análisis de mayor calado sobre el problema de lo “Abierto”, concepto de orden nouménico que Rilke acuña en su intercambio creativo con Balthus, y que fue motivo concreto (...) de reflexión por parte de Martin Heidegger. El presente trabajo pretende abordar las implicaciones de afinidad y enfrentamiento entre Rilke y Heidegger, y profundizar en la figura del gato como imagen metafórica de la animalidad presente en el develamiento que acontece en el Da-sein. Para ello será necesario considerar aportaciones teóricas clave de Ortega y Gasset y Schopenhauer, así como posturas críticas de Giorgio Agamben y Jacques Derrida, específicamente relevantes en este debate, que se inclinan hacia una ontología animal de la alétheia. (shrink)

Este artículo desarrolla un recorrido teórico-crítico por la ontología oscilante de dos medios híbridos: la “novela visual” y la “novela gráfica”. El propósito es dilucidar en qué medida ambas producciones comparten una situación de hermanamiento con otras manifestaciones como la literatura y el cine. Así pues, tomando como caso de estudio estos dos géneros de videojuego y cómic, respectivamente, el presente trabajo aborda las implicaciones derivadas de su ambigüedad definitoria y la dificultad de delinear para ellos parcelas clasificatorias estables. En (...) este contexto es relevante la tensión, presente ya en sus propias nomenclaturas, entre la tendencia hacia el elemento literario-textual y la inclinación hacia el componente de imagen, polaridad alimentada por el debate entre narratividad e interactividad hasta desembocar en el “ensayo gráfico filosófico”. (shrink)

La autora se pregunta por la medida en que los problemas que se identificaban como actuales en el primer número de Derechos y Libertades se mantienen como desafíos al discurso de los derechos humanos. La conclusión a la que llega es que todavía hoy es necesario discutir sobre la universalidad, la participación,las desigualdades, la degradación de los derechos sociales, el papel de los derechos en las relaciones internacionales y el medio ambiente. Además, a los anteriores, se suman la amenaza del (...) terrorismo y la respuesta a esta amenaza, así como el auge de los populismos de extrema derecha, y el impacto de la revolución tecnológica.En la actualidad, un contexto marcado por el Antropoceno, el cambio climático y el impacto de las nuevas tecnologías convierte en perentorio el discurso de los derechos y, sobre todo, la extensión de este más allá de los entornos académicos a través de la educación en derechos. (shrink)

Baseado nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso Francesa, este trabalho visa a investigar os depoimentos de mulheres paraplégicas que residem no Distrito Federal , tendo por base seus discursos sobre sexualidade, corpo e deficiência. O debate propiciou-me verificar que quando afetadas pela malha discursiva do outro é que essas mulheres constroem suas representações sobre sexualidade, corpo e deficiência.Anchored to the theoretical basis of the French Discourse Analysis , this work aims to investigate the depositions from some paraplegic women residing (...) in Distrito Federal , based on their discourse on sexuality, body and disability. The data analysis allowed me to verify that when affected by the discourse of others these women build their concepts of/about sexuality, body and disability. (shrink)

The Gift: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies, by Marcel Mauss, is an important reference in Social Sciences for thinking about the theme of the gift, proposed in this congress. This brief work has as goal to present a rereading of The Gift by contemporary authors that try to think today’s society under this perspective. It’s a literature review of books and articles by Allain Caillé, Jacques Godbout and some Brazilian authors: Eric Sabourin, Marcos Lanna, Paulo Henrique Martins (...) and Jorge Luiz Villela. It is important to emphasize, according to Caillé, 1998, that “the paradigm of the gift is not a machine for blowing solutions, but for inspiring questions”. (shrink)

El artículo propone demostrar que la sintaxis espacial de la escena entre Etéocles y el coro (vv. 78-368), atravesada por el género de lamento, constituye un mecanismo potente, dinámico y programático para involucrar y orientar a la audiencia en relación con la acción que se desarrolla, en un proceso que depende de la potencia del teatro en tanto espectáculo. Se sostiene que, en _Siete contra Tebas_, aquel personaje –individual o colectivo– que dispone sobre el espacio es quien tiene poder. En (...) la escena estudiada, la toma del espacio y la licencia para desplazarse en él se instalan como asunto fundamental. (shrink)

In this work, the fundamental lines of the foucaultian analysis of the relation between subjects and truth are exposed in terms of ethical problematization. Regarding the moments investigated by Foucault, the contrast is made to stand out between the epistemic regime of the dispositifs that have hegemonized this problematization starting from the 19th century and the way in which they articulate knowledge and care in the practiques de soi of the ancient Greco-Latin culture. Thus, two relational figures seem to shape (...) themselves up: knowledge and action oriented to the souci de soi, and the hermeneutics of the subject as key mechanism of the volonté de savoir. Considering the limits of a binary reading, we raise the issue of making some room for the current questionings concerning the relation between games of truth and the constitution of subjectivity, in the tension between both figures.En este trabajo se exponen las líneas fundamentales del análisis foucaultiano de la relación entre los sujetos y la verdad en términos de problematización ética. Atendiendo a los momentos indagados por Foucault, se marca el contraste entre el régimen epistémico de los dispositivos que han hegemonizado esta problematización a partir del siglo XIX y el modo en que se articulan conocimiento y cuidado en las prácticas de sí de la antigua cultura grecorromana. Parecen dibujarse así dos figuras relacionales: el saber y la acción orientados al 'cuidado de sí'; y la hermenéutica del sujeto como mecanismo clave de la 'voluntad de saber'. Considerando los límites de una lectura binaria, planteamos la necesidad de habilitar en la tensión entre ambas figuras un espacio para los interrogantes actuales acerca de la relación entre los juegos de verdad y la constitución subjetiva. (shrink)

The present paper adresses the objective of elucidating the phenomenological mechanisms which, according to the celebrated queer theory author Judith Butler, operate within performative politics. In this connection, this paper analyses the power of agency of minor identities as a resistance force against what Butler calls frames and its politic-ontological regularisation. Such biopolitical potential is fostered by the vulnerability and precarity of abject bodies. In this context, it will be considered the case of Bolivian anarcha-feminist group Mujeres Creando, which generates (...) powerful alternatives in order to reactivate agency by means of artistic practices. (shrink)

This paper mainly proposes to point out some aspects that render hermeneutics pertinent within the context of political discussion, defending it from attacks mostly stemming from a philosophy of critical consciousness such as Habermas’s, Adorno’s, and some of their followers. It will be shown, from Gadamer’s perspective, how hermeneutics responds to those critiques within its conception of understanding as a fundamental task and a primordial political space. Contrary to a philosophy that appeals to the need of “taking its distance” as (...) a starting point of critique, only place of a true political philosophy and political action, Gadamer’s hermeneutics proposes an alternative that deserves to be considered: it is in dialogue, in the shared space of understanding, rather than in critique, that humans un-veil the possibilities of what is, where the openness of their freedom is given and, consequently, where the space of politics develops –thus in action rather that in reflection. (shrink)

En este trabajo proponemos reconsiderar algunas problemáticas que se hacen presentes en la reflexión, en tomo a las ciencias humanas a partir de la categoría foucaultiana de "practicas discursivas".La arqueología del saber analiza el archivo de las formaciones discursivas que están presentes en la genealogía del sujeto moderno, señalando sus mecanismos de apropiación y exclusión, recorriendo el diagrama de relaciones discursivas y no-discursivas que regula el régimen de verdad de una sociedad. Mas acá de la discusión acerca de la validez (...) de las teorías científicas, los "discursos serios" se descubren como acontecimientos que producen "efectos de verdad" a nivel de la interacción social y de la vida de los individuos.Se plantea así desde una nueva perspectiva el problema del saber-poder en la sociedad moderna y se resignifican los términos de la relación teoríapráctica en el ámbito de las ciencias humanas. (shrink)

Este texto se propone responder a la pregunta acerca de la relación entre estética y filosofía de la historia a partir del examen de las teorías estéticas de Winckelmann (mediados del s. XVIII) frente a las reflexiones acerca de la historia de Burckhardt (finales del s. XIX), atravesadas ambas por el significado que adquiere en cada una de ellas el concepto de lo clásico. La idea es mostrar cómo una historia del arte como la de Winckelmann, cuyo criterio es el (...) arte griego como canon, trae necesariamente consigo una filosofía de la historia que la sustenta y la hace posible; a la vez que una reflexión sobre la historia como La de Burckhardt, que se presenta a sí misma como una respuesta a la tradición neoclásica y romántica que la precede, refleja tras de sí un pensamiento estético propio. (shrink)

Este texto se propone responder a la pregunta acerca de la relación entre estética y filosofía de la historia a partir del examen de las teorías estéticas de Winckelmann (mediados del s. XVIII) frente a las reflexiones acerca de la historia de Burckhardt (finales del s. XIX), atravesadas ambas por el significado que adquiere en cada una de ellas el concepto de lo clásico. La idea es mostrar cómo una historia del arte como la de Winckelmann, cuyo criterio es el (...) arte griego como canon, trae necesariamente consigo una filosofía de la historia que la sustenta y la hace posible; a la vez que una reflexión sobre la historia como La de Burckhardt, que se presenta a sí misma como una respuesta a la tradición neoclásica y romántica que la precede, refleja tras de sí un pensamiento estético propio. (shrink)

Las páginas a continuación giran en torno al salvadoreño Arturo Menéndez y buscan esclarecer el lenguaje cinematográfico del autor a partir del análisis de la intertextualidad contenida en Cinema Libertad (2009). En ellas arguyo que, en Cinema Libertad, Menéndez propone la tesis de lo que será su producción como cineasta y sugiere diferentes vías para la renovación estética y ética del cine salvadoreño. En Cinema Libertad, Menéndez aboga por la capacidad creadora del cine y la libertad artística del autor al (...) tiempo que invita a reflexionar –aunque de forma más íntima, crítica y meditativa que producciones audiovisuales más convencionales de la región– sobre las violencias que aún aquejan El Salvador. (shrink)

The article is the result of the research project “Higher Education in Humanistic Perspective: An Approach from Martha Nussbaum”, having Nussbaum’s book Cultivating Humanity: A Classical Defense of Reform in Liberal Education as the main referent for the considerations presented. Hermeneutics is used as the philosophical method. One of the purposes of the article is to reveal how higher education courses in human development might be transformed from the perspective of self-examination in Martha Nussbaum’s thought, understanding the latter as one (...) of the three skills required for cultivating humanity. Self-examination is related to Bioethics in two different ways: first, by considering the current scientific context where some relevant issues arise and, second, it is exposed how its practice, by being in close relationship to the ethical and bioethical training of future professionals, is relevant for higher education teaching. Therefore, the consideration here presented is relevant and necessary precisely at a time when science progresses rapidly and not likewise the sense of humanity that should underlie and guide the actions of those involved in scientific progress and Health Care. Three topics are presented in the article: some considerations regarding the importance of bioethical thought, an approach to the particular meaning of Martha Nussbaum’s “self-examination”, and the examination of oneself and human formation related to Bioethics. (shrink)

Black Feminism and Continental Philosophy in dialogue.

Este artículo tiene por objetivo analizar la relación y la recepción que cuatro filósofos de la generación de la democracia: Tomás Pollán, Javier Sádaba, Manuel Fraijó y Jesús Mosterín han mantenido y realizado respectivamente, con y sobre, el pensamiento español contemporáneo que les antecedió.

Do we empathize with the others because first we have recognized them as somehow equals, or do we recognize them as equals because first we have empathized with them? This article explores the relation between affective empathy, the moral recognition of the others, and personal identity. I defend that, to recognize others as valuable and act in line with this, one must be able to feel affective empathy for their situation, and, to do so, one has to 1) be curious (...) about them to surpass indifference, and 2) feel that your identity is not threatened by recognizing the others. Otherwise, rationalizations and justifications of antisocial behaviors would arise. Thus, I focus on how the construction of the self plays a key role in prosocial behaviors and the activation of affective empathy, which has been overlooked by moral philosophy in the debate on empathy. In order to do so, firstly, I explore cases where moral recognition is broken, secondly, I explore the dichotomic debate on the role of empathy for moral recognition and moral agency, and, thirdly, I try to enrich the debate by shifting the focus to the prerequisites to feel empathy, such as curiosity, a well-integrated self and healthy narcissism, addressing so how the construction of the self plays a key role in the possibility of empathizing with others and, therefore, in epistemic virtues and moral agency. As a result, I advocate the importance of psychological education for moral agency. (shrink)

Do we empathize with the others because first we have recognized them as somehow equals, or do we recognize them as equals because first we have empathized with them? This article explores the relation between affective empathy, the moral recognition of the others, and personal identity. I defend that, to recognize others as valuable and act in line with this, one must be able to feel affective empathy for their situation, and, to do so, one has to 1) be curious (...) about them to surpass indifference, and 2) feel that your identity is not threatened by recognizing the others. Otherwise, rationalizations and justifications of antisocial behaviors would arise. Thus, I focus on how the construction of the self plays a key role in prosocial behaviors and the activation of affective empathy, which has been overlooked by moral philosophy in the debate on empathy. In order to do so, firstly, I explore cases where moral recognition is broken, secondly, I explore the dichotomic debate on the role of empathy for moral recognition and moral agency, and, thirdly, I try to enrich the debate by shifting the focus to the prerequisites to feel empathy, such as curiosity, a well-integrated self and healthy narcissism, addressing so how the construction of the self plays a key role in the possibility of empathizing with others and, therefore, in epistemic virtues and moral agency. As a result, I advocate the importance of psychological education for moral agency. (shrink)

The present paper is focused on how the acceptance of the emotional basis of morality can change the way we approach moral problems, concretely the case of moral autonomy. Is it posible to include the role of emotions in moral agency without losing moral autonomy? Simultaneously, it seems hard provide an account on moral agency without accepting as a premise the existence of moral autonomy. Thus, all this lead us to a picture where the assumtion of a premise implies the (...) denial of another one , and viceversa. With regard to this paradox, the question is therefore how these two facts —that we are necessarily emotional and autonomous— can become compatible. In this sense, I will argue that emotions are not an obstacle but a necessary element to moral autonomy. (shrink)

Todo lo que pertenece a la prehistoria de los pueblos suramericanos permanece envuelto en la sombra; ninguna de sus culturas poseía una escritura; no conocemos tampoco con absoluta certeza el nombre de alguna de aquellas poblaciones, ni siquiera el nombre del pueblo de los Incas (ya que con este nombre se designaba sólo a sus jefes)�.